读高尔基<童年>的思考

提要:

本文通过对比主人公阿廖沙的苦难童年与当代青少年的幸福生活，展现了文学经典对现实生活的映照价值。作者既准确把握了小说的核心矛盾，又能在人物分析中融入生活体悟，但在文本细读和理论提升方面仍有完善空间。

作文正文:

今天，我读了一本高尔基的名着--童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧;亲人之间的勾心斗角;常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

详细点评:

（一）写作优点

1. 结构设计（第1-3段）

- 层递式布局清晰：概述故事→分析人物→联系现实→提出倡议

- 对比手法运用得当："阿廖沙的童年是个悲剧"与"我们的童年是灿烂的"形成强烈反差

- 细节选择精准：外祖父的鞭子、伊凡的红肿胳膊等具象化描写增强感染力

2. 语言亮点（第4段）

- "奢侈"与"浪费"的递进使用："不再奢侈，不再浪费"形成语义强调

- 动词选用传神："护着""抽得红肿""闯荡"等动态词汇活化场景

- 警句式收尾："正直、坚强、善良"提炼出经典阅读的核心价值

（二）改进建议

1. 文本分析深度（第2段）

现状："亲人之间的勾心斗角"等表述稍显笼统

建议：可引用具体情节，如"两个舅舅怂恿小茨冈偷盗致其惨死"，增强论证说服力

2. 理论提升空间（第3段）

现状：停留在现象对比层面

建议：引入"苦难教育""挫折成长"等理论，如引用尼采"杀不死我的使我更强大"深化思考

3. 语言优化（全文）

- 避免绝对化表述："我们没有经历过被人打"可改为"我们极少经历身体暴力"

- 增强文学性：将"专横的外祖父"改为"如暴君般统治家庭的外祖父"

- 调整重复用词：连续出现的"善良"可替换为"仁厚""悲悯"等同义词

具体修改建议

（一）原文第2段优化示范

原句："外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧"

修改："外祖父挥舞的柳条鞭撕裂的不仅是阿廖沙的皮肤，更是撕开了旧俄社会吃人本质的帷幕；舅舅们为争夺染坊继承权的丑陋行径，恰似陀思妥耶夫斯基笔下'被侮辱与被损害'的众生相"

（二）结尾段强化建议

增加："当我们抱怨新款手机时，是否想到阿廖沙在捡破烂途中的瑟瑟发抖？当我们在空调房里挑食时，可曾看见伏尔加河畔那个啃黑面包的瘦小身影？经典的力量，正在于让每个字符都成为照见自我的明镜"